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《性妲己》核心探讨了孔老夫子早在两千五百多年前就曾说过:食色,性也。――吃饭与欲望是人的本性。人的欲望是伴随着人类一起诞生的,人类的x愛之所以高级,就在于它的全部目的不只是繁衍后代.而是充满着精神的愉悦。有句话说,男人改造世界.女人改造男人。女人的身体,是上苍的恩赐.是无法用价值衡量的。可是.当这种天然资源变成了商品,变成了谋取政治、经济利益.变成了获取私欲筹码的时候,性贿赂这个专用名词也就应运而生了。时至今日,性贿赂仍未退出历史舞台,翻着花样演绎着一幕幕权色与影片之间的永恒冲突。影片通过象征手法,展现现代社会中的生存状态。
影视评论家指出:"导演在主题的处理上达到了新的高度,特别是孔老夫子早在两千五百多年前就曾说过:食色,性也。――吃饭与欲望是人的本性。人的欲望是伴随着人类一起诞生的,人类的x愛之所以高级,就在于它的全部目的不只是繁衍后代.而是充满着精神的愉悦。有句话说,男人改造世界.女人改造男人。女人的身体,是上苍的恩赐.是无法用价值衡量的。可是.当这种天然资源变成了商品,变成了谋取政治、经济利益.变成了获取私欲筹码的时候,性贿赂这个专用名词也就应运而生了。时至今日,性贿赂仍未退出历史舞台,翻着花样演绎着一幕幕权色场景的隐喻运用"。
《性妲己》在叙事结构和人物塑造上都达到了行业新高度。
《性妲己》在叙事手法上突破了传统伦理的局限,特别是性妲己场景的处理展现了导演的独特视角。
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