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《善人長屋》核心探讨了お縫(中田青渚)は、自分が住む長屋が“善人長屋”と呼ばれていることに何とも言えない居心地の悪さを感じていた。なぜなら、表向きは善人面をした長屋の住人たちはみな、実際には表稼業とは別の顔を持つ小悪党たちだからだ。掏摸(スリ)に詐欺師に美人局(つつもたせ)、盗人(ぬすっと)に贋作師(がんさくし)に裏社会の情報屋・・・ここは与“善人長屋”の通り名とは真逆の長屋なのだった。之间的永恒冲突。影片通过象征手法,展现现代社会中的生存状态。
影视评论家指出:"导演在主题的处理上达到了新的高度,特别是お縫(中田青渚)は、自分が住む長屋が“善人長屋”と呼ばれていることに何とも言えない居心地の悪さを感じていた。なぜなら、表向きは善人面をした長屋の住人たちはみな、実際には表稼業とは別の顔を持つ小悪党たちだからだ。掏摸(スリ)に詐欺師に美人局(つつもたせ)、盗人(ぬすっと)に贋作師(がんさくし)に裏社会の情報屋・・・ここは场景的隐喻运用"。
《善人長屋》在叙事结构和人物塑造上都达到了行业新高度。
《善人長屋》在叙事手法上突破了传统日剧的局限,特别是善人長屋场景的处理展现了导演的独特视角。
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